Ле́ствица (со ст.-слав. «Лестница»), (др.-греч. «Κλῖμαξ»), Лествица райская, Скрижали духовные — основное сочинение Иоанна Лествичника.
Написана в конце VI века по просьбе Иоанна, игумена Раифского монастыря: «преподай нам невежественным то, что ты видел в боговидении, как древний Моисей, и на той же горе; и изложи это в книге, как на богописанных скрижалях, в назидание новых Израильтян». Представляет собой руководство к совершенствованию. Образ «Лествицы» заимствован из Библии, где описано видение Лестницы Иакова, по которой восходят ангелы (Быт. 28:12). Сочинение относится к разряду аскетической литературы.
Говоря о «Лествице» преподобного Иоанна Синайского, многие христиане недоумевают, чем им может помочь сугубо монашеская книга. Но Святая Церковь не зря вспоминает эту книгу и её автора в одну из недель Великого Поста. Ведь ступени духовной лестницы в Небо на самом деле одинаковы для каждого.
Сложно. Даже знакомому с догматикой - непросто. Все же больше написано для монашествующих. Хотя конечно всем полезно знать: вектор и высоту. Хоть для мирян конечно недостижимую...
Священная двоица - любовь и смирение; первая возносит, а последнее вознесенных поддерживает и не дает им падать.
Для смиренного тягость и жало - верить самому себе: как гордому трудно последовать словам и мнению других.
При сравнении зол, должно избирать легчайшее. Например, часто случается, что когда мы предстоим на молитве, приходят к нам братия; мы бываем в необходимости решиться на одно из двух: или оставить молитву, или отпустить брата без ответа, и опечалить его. Но любовь больше молитвы, потому что молитва есть добродетель частная, а любовь есть добродетель всеобъемлющая.
Издательство: Свято-Троицкая Сергиева Лавра Серия: Сокровищница святоотеческой письменности Творение преподобного Иоанна Синаита - его достославная "Лествица" выходила на русском языке множество раз, начиная с 1647 года. Новые переводы "Лествицы" были сделаны в конце прошлого века, но применительно к современности текст этого "иноческого кодекса" - своего рода руководства для восхождения к высотам духа - отчасти так и остался довольно трудным для восприятия. Поэтому при подготовке настоящего издания редакция посчитала правомерным снабдить пояснениями некоторые грамматические, понятийные архаизмы, привести смысловые, терминологические уточнения в соответствии с нынешними языковыми нормами. По возможности выверены цитаты, даны сноски.
Книга, по-другому именуемая "Скрижали духовные", писалась в первую очередь для монашествующих, но велика ее польза и для благочестивых мирян, для всех верующих, избравших многотрудный путь восхождения по "лествице" духовного самосовершенствования.
